如来佛祖封沙悟净为金身罗汉 沙和尚卷帘大将是什么职务(3)

如来佛祖封沙悟净为金身罗汉

面对佛道之争，佛界也是寸土不让。北魏正光元年（520年），孝明帝以“化胡为佛”为题，主持了一场佛道大辩论。清道馆道家高人姜斌以《老子开天经》为据，证实老子生于东周定王三年，也就是公元前604年。

而沙门融觉寺僧人昙无最则以《周书异记》、《汉法本内传》考证出佛陀生于西周昭王二十四年（公元前1029年）。也就是说，佛陀比老子早出生了四百多年。如此，老子如何“化胡为佛”呢？

沙和尚是佛祖的化身，借佛祖之口说自己拜道家真人为师，这才修得正果。孙悟空诞生于佛界灵山，同样是先学道再成佛。

因而，沙和尚是在“心性修持”的阶段，以如宋徽宗革佛那样，被宋徽宗天上的父亲（皇帝是天子）玉皇大帝封为卷帘大将，而这个卷帘大将却是与玉帝同时在凌霄宝殿称“尊上”的。

这就意味着，佛祖虽然屈驾于玉帝座前，但其身份之于佛界来说，却是与天齐平的，他是西天的大圣。

故而，佛祖在《西游记》中自称“西方极乐世界释迦牟尼尊者”，佛祖也是西天尊者，佛家之天与道家之天齐平，“沙和尚”也就与玉皇大帝在天庭平起平坐了。

佛祖将佛法成功传到玉帝所辖之界，那就更是齐天大圣了。所以，沙僧的职位是不升不降，只是回归了“皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷”时的一种状态，这种状态大概相当于金身罗汉级别，还没有成佛呢。

吴承恩这样写，大概指的是无论佛法如何广大，东渐之后依然要自觉地再“化”一次，与东土文化主动的融合。所以，佛祖还得从金身罗汉开始，在东土继续修炼。

观世音没有说错，西天如来可以做齐天大圣，到了玉帝这里，他依然还是卷帘大将，官复原职而已。因此，沙和尚完成取经任务，便是佛法东渐成功而恢复了佛祖“金身”。

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