无生老母是什么神位 七步沟无生老母庙为你解读

无生老母是什么神位

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无生老母何方神圣，七步沟无生老母庙为你解读

老母庙位于百瀑峡景区罗祖山上。面东背西，视野十分开阔，可以把七步沟数公里长的主沟直至东屏山的景色尽收眼底，是景区中央天造地设的观景台。

登临老母庙，可以俯瞰景区低海拔山岳和诸多沟涧的全貌。 无生老母是明清时代的女神，按罗祖教义解释，她也是世界至高无上的女神。

她既是造物主，又是救世主，她是人类的祖先，创造了宇宙与人类。自罗祖教创设无生老母这尊神后，许多教派也都以无生老母为自己的最高神，在中国民间影响很大。

无生老母慈祥庄严，面带微笑满头白发，身披霞帔，两手持八卦，活像一个老奶奶，或许这就是中原百姓心目中乐善好施大好人的化身。

她在百姓的心中不是高高在上的神灵，而是一位心肠极软、普度众生的老母亲，因此，她在华北一带的信仰是难以动摇的。她专管红尘之事，度尽受苦之人。

无生老母为明清时民间宗教中至高无上之女神。被视为创世主，又为拯救苦海中之人类的救世主，具有无上之权威。

其传说颇多，明末清初河北士人戴明说所作'无生庙碑记'，即有关于无生老母之灵异记载。清代以后，更增添无数民间色彩。

如道光年间(1821~1850)流传于河北白阳教徒间者，即谓无生老母于康熙年间(1662~1722)转世，出嫁后生一子，后为丈夫休弃，子又被雷殛，遂开始其习教传徒生涯。

显示其为受过苦难之妇女形象。此外，清代对无生老母之信仰，又与农民之反抗组织结合，而为农民起义之精神柱石。

如乾隆三十九年(1774)山东清水教之王伦、嘉庆时林清之天理教、道光二十五年(1845)四川青莲教等之起义，均奉无生圣母，甚或宣称'圣母降生，刀枪不入。----------<佛学大词典>