许广平最后和谁葬在一起 许广平和朱安葬在了哪里(3)

许广平最后和谁葬在一起

而在解放后，她又开始陆续担任一些社会职务，历任全国妇联副主席、民主促进会副主席、全国文联主席团委员等职务。

1961年6月6日，在（L-X）们的亲自审批下，她加入了中国***。她提到：“1961.6.6是我有历史意义的一日。我活着，要为中国、人类做些有益的事。”

我们可以看到，那时候许广平一心所想，就是为了给更多人做些事，而不只是想着个人、自我的享乐与自由。

在她的脑海中，不是只有周树人和自己的小我、家庭，还装着整个中国和社会，怎么更多地做些对大众有益的事情。

1964年，时年62岁的她曾经立过一份遗嘱。全文如下：

而且她还在立遗嘱的几年前也提到过身后事：

总之活着的身体交给党，死后的身体，也要贡献出来，做医学生的解剖实验资料，为了反浪费我建议同志们给我保证做到：

1.不开追悼会，不送花圈。

2.不要棺木葬地。

3.实验后的尸体就作肥料了事。

看到这里，我们应该已经了解了许广平先生的选择。

她追求的不是死后与周树人墓冢的团圆，而是是否还能让自己的身体为社会多做些贡献。

1968年3月3日，许广平在听闻周树人珍贵的书信、手稿被不法分子偷盗后，受到强烈刺激，诱发心（ZHANG）病，经抢救无效，不幸逝世。

享年69岁。

遵遗嘱，许广平先生的骨灰被撒在了她曾经生活过的地方，在领导的建议下，骨灰也撒在了周树人的墓旁。

这一年是周树人走的第32年，朱安走的第21年。

回顾朱安与许广平对身后事的嘱托，竟如此的不同，是什么导致了这不一样的选择呢？

不同的嘱托告诉我们什么？

不得不说，朱安的一生是孤独凄苦的。

而她的悲剧不能仅仅归咎于某个人。其归根结底还在于封建礼教价值观的侵害。

在那个新旧思想价值观交织、碰撞的年代，像朱安这样的悲剧不在少数。

而改变命运，最终靠的是改变自己的思想和价值观。思想价值观变了，选择才会变，行动也才会有。

朱安因循守旧，不愿放足，也不愿识字进学堂，某种程度上决定了她的思想和价值观不会变，其命运如何，也可以想见。

而同样因为目睹了朱安、阿Q、孔乙己这些人的悲剧命运，才让周树人决定拿起了笔，去撕破固守在人们头脑中的腐败的封建价值观，去唤醒更多的国人。

可遗憾的是，曾经离他最近的一个朱安，却没有被唤醒。

与朱安拒绝聆听新思想形成鲜明对比的，就是许广平积极、勇敢地拥抱新的思想和价值观。

去勇敢冲破家族的阻碍，追求新式的、自由的、自我选择的爱情。

与此同时，她又积极地参与学生运动、妇女解放运动，用自己的经历去唤醒更多的女同胞们，去追求自己的幸福与自由。

从这一点上，许广平和周树人的行为都让人想起那一句话 -- “穷则独善其身，达则兼济天下。”

有能力时，他们都选择了为更多的人去做些事情。

这也契合了许广平对身后事的嘱托。

如果周树人先生泉下有知的话，对许广平的这一选择应该也是欣慰的。

以上分享的许广平和朱安葬在了哪里跟许广平最后和谁葬在一起的方法介绍，大家作为一个参考建议。